Résistez !

Dans les camps de concentration, le triangle rouge était la marque des prisonniers politiques, celles et ceux considérés comme des opposants au régime nazi. Aujourd'hui, le pin's Triangle Rouge est le symbole de la résistance aux idées qui menacent nos libertés fondamentales. Le porter, c'est participer à une action citoyenne pour une société libre, démocratique et solidaire.

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Une campagne à l'initiative des Territoires de la Mémoire

Territoires de la Mémoire asbl

Le triangle Le triangle

Le Triangle Rouge est le symbole de la résistance aux idées qui menacent nos libertés fondamentales depuis de nombreuses années. Porté sous forme d'un pin's, il permet à chacun de rappeler discrètement que la plupart des citoyens refusent de céder aux idées haineuses, racistes, sexistes ou liberticides.

À l'origine, le triangle rouge était cousu sur la veste des opposants politiques dans bon nombre de camps de concentration nazis. Comme l'étoile jaune pour les Juifs et le triangle rose pour les homosexuels, ce marquage était un outil d'oppression. Son utilisation traduit la volonté du régime nazi de déshumaniser ceux qu’il considérait comme des « étrangers », des « déviants », ou des « protestataires ». Après la guerre, il est devenu le symbole de celles et ceux qui résistent à la haine et au racisme


Les différents catégories de détenus dans les camps de concentration nazis
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Ce rejet de la différence, cet attachement aux préjugés, cette déshumanisation, cette restriction arbitraire des libertés individuelles et cette culture de la haine existent toujours.

Portez le Triangle Rouge et résistez aux idées qui menacent nos libertés fondamentales !

Portez-le Triangle Rouge Portez-le

La majorité des citoyens résiste aux idées haineuses, racistes, sexistes ou liberticides. Les Triangles Rouges accrochés aux sacs, aux vestes, aux casquettes, aux chemises en sont les témoins. Portez le pin's Triangle Rouge, participez au cordon sanitaire citoyen pour résister aux idées qui menacent nos libertés fondamentales.

Commandez le pin's en ligne

Vous pouvez commander le pin's en ligne sur la boutique en ligne du site de l'asbl Territoires de la Mémoire en cliquant sur le bouton ci-dessous. Vous pourrez ainsi vous faire livrer à l'adresse de votre choix selon les options suivantes : une boîte contenant 2 pin's pour 5€ (+ frais de port), un lot de 25 pin's au prix de 30€ (+ frais de port), ou 1000/2000 au prix de 1500/2500€ (+ frais de port et avec la personnalisation du carton au nom de votre association).

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Commandez le pin's via SMS (uniquement en Belgique)

Envoyez simplement un SMS contenant triangle + vos nom et prénom + votre adresse (sans retour à la ligne) au 6630 et recevez votre triangle rouge par la poste. Coût total de l’opération : 2 € seulement.

Informez-vous Informez-vous

Aujourd'hui, ces idées avancent masquées et ne sont plus réservées aux personnes et aux formations extrémistes. Profitant des crises économiques et sociales actuelles, certains souhaitent transformer la peur en haine et « l'autre » en bouc-émissaire.

La contagion ne se limite pas seulement à la politique. Combien de propos haineux entendons-nous chaque jour au détour d'une conversation entre amis, entre collègues, lors d'une réunion de famille ou sur les réseaux sociaux ? Cette attitude n’a pourtant comme effet que d'aggraver la situation, d'accentuer la précarité et la violence en opposant des individus qui peuvent s'en sortir ensemble.

Aujourd'hui, plus que jamais, être informé est devenu une impérative nécessité pour rester vigilant, pour ne pas être dupes ou naïfs et pour continuer à dire que nous tenons à notre démocratie et à nos libertés.

Etat des lieux de l'extrême droite en Europe

Afin de conscientiser à l’ampleur que prend l’extrême droite chez nous comme ailleurs en Europe, le Centre d’Action Laïque et les Territoires de la Mémoire ont conjointement développé un site internet didactique pour faire l’état des lieux de l’extrême droite en Europe (www.extreme-droite-europe.be). Il s’agit en effet d’inviter chacun à mieux connaître l’extrême droite pour mieux la combattre.

Carte de l'Europe

Inégalité, nationalisme, radicalisme : les trois caractéristiques des projets politiques d’extrême droite

Trois éléments récurrents – qui ne vont pas l’un sans l’autre dans les mouvements et partis d’extrême droite – sont régulièrement repris par différents chercheurs* : inégalité, nationalisme, radicalisme.

INÉGALITÉ. L’élément principal est la croyance en l’inégalité entre les peuples, les cultures, les civilisations, les races et les individus. Pour l’extrême droite, cela va au-delà du constat évident que des inégalités existeront toujours : le fait qu’il y ait des gens supérieurs et inférieurs est une valeur forte et est considéré comme une bonne chose. Si l’on creuse le discours de ces personnes, même si elles essayent de dissimuler ce qu’elles pensent, cela finit par ressortir : ces inégalités sont souvent considérées comme immuables. Dans cette conception du monde, un homme n’est pas et ne doit pas être égal à une femme, une personne handicapée n’est pas égale à une personne bien portante, et certains de ces individus sont supérieurs aux autres. Cette hostilité vis-à-vis de l’égalité débouche sur des phénomènes banalisés de discriminations et d’exclusions.

NATIONALISME. Le deuxième élément est l’attachement à la Nation, qui est un rempart contre l’ennemi extérieur. Pour l’extrême droite, cela va au-delà des besoins d’identité. Que ce soit par peur de l’autre (culture, nation, peuple…) ou par sentiment de supériorité, la meilleure des nations, des personnes, ou des cultures, celle qui mérite d’être protégée ou développée, est alors évidemment… la sienne. Ainsi pour la protéger, elle n’hésite pas à restreindre les libertés fondamentales de celles ou ceux qu’elle considère comme ses ennemis.

RADICALISME. Troisième et dernier point, le radicalisme : l’extrême droite considère qu’il faut agir de manière radicale et donc mettre en œuvre tout ce qu’il est possible de mettre en œuvre pour régler tel problème qu’elle identifierait. Le radicalisme est un procédé ou une conduite extrême pour donner corps à un projet spécifique. Il génère des relations clivantes qui rendent difficile à la fois l’existence d’autres opinions, et la tenue de débats et de dialogues sereins et productifs. La certitude de la conviction radicale débouche sur une forme de déshumanisation de l’autre : ce dernier ne représente alors plus qu’un système à abattre, envers qui l’extrême droite manifeste sa haine. La dignité de l’autre, en tant qu’être humain, est de facto niée.

En résumé: l’extrême droite se sent radicalement convaincue de ses idées et de la (sa) supériorité (de son idéologie, de sa culture, de sa Nation, de son sexe, de sa personne…).

* Il s’agit de critères (inégalitarisme, nationalisme et radicalisme) énoncés dans la thèse de Jérôme Jamin: L’imaginaire du complot de l’extrême droite en France et aux États-Unis, parue en 2008; et souvent réemployés par la suite, notamment dans un article “Extrême droite et extrême gauche” dans la revue Politique n°57 de 2008, d’où est extraite la définition suivante: “En tant qu’attitude qui vise à agir sur la racine (radix), sur la cause profonde du phénomène qu’on veut modifier, le radicalisme représente un type d’action ‘absolu’, une façon d’agir ‘totale’ pour donner forme à un projet politique. En tant que comportement radical visant la cause première qui anime un projet ou un obstacle (c’est-à-dire la racine élémentaire, le cœur d’une réalité ou d’un fait), le radicalisme représente un procédé ou une conduite extrême pour donner corps à un projet spécifique. Si le radicalisme peut renvoyer à des groupes radicaux dans la mouvance de l’extrême droite ou de l’extrême gauche, le radicalisme n’est pas du tout spécifique à l’extrémisme en politique.”

L’évaluation du niveau liberticide d’un discours politique

Il y a donc dans les discours et projets politiques d’extrême droite trois principaux indices qui permettent de les identifier comme liberticides (privatifs de libertés fondamentales et allant à l’encontre des droits humains). Ils relèvent du fond (inégalité, Nation) et de la forme (radicalisme).

Sur une « échelle du risque liberticide », où chacun des trois éléments pris isolément constitue déjà une atteinte aux valeurs démocratiques, l’extrême droite a ceci de caractéristique qu’elle les combine tous les trois. Cela place l’extrême droite au sommet du risque liberticide en regard de tout autre projet politique connu à ce jour. La question de savoir si elle est intrinsèquement plus dangereuse qu’un projet politique qui s’appuierait, par exemple, sur une seule de ces caractéristiques est intéressante à poser : quid d’un pouvoir basé sur la seule inégalité entre les groupes d’individus (état ségrégationniste), sur un nationalisme fort (état nationaliste), ou sur une vision radicale (état dictatorial ou totalitaire) ?

Les projets aux valeurs liberticides, en particulier ceux d’extrême droite puisqu’ils les combinent toutes, sont d’ailleurs contraints de lisser de plus en plus leurs discours pour sortir du champ des lois qui condamnent l’incitation à la haine, à la violence, à la discrimination.

Glossaire liberticide : l'extrême droite

À travers l'Europe, les formations d'extrême droite ont tendance plus que toutes autres à revenir sans cesse sur certains concepts, certaines thèses, certains mots-clés et certaines idées qui menacent les libertés fondamentales et génèrent le repli sur soi. Découvrez ci-dessous une sélection non exhaustive de ces concepts et cliquez sur l'un deux pour découvrir ce qu'il cache.

Ouvrages et ressources

Les Territoires de la Mémoire asbl proposent des outils pour sensibiliser et éduquer à la résistance aux idées qui menacent nos libertés fondamentales. Ils proposent un centre documentaire riche de nombreux ouvrages liés à l'extrême droite, son histoire, ses idées et à celles et ceux qui y résistent. Consultez le catalogue et les nouveautés sur le site des Territoires de la Mémoire :


Catalogue

Résistants sur le web

De nombreuses initiatives citoyennes rejoignent celle-ci. Analyse de l'extrême droite, mobilisation citoyenne contre la haine, retrouvez-les et signalez-nous les initiatives qui vous parlent afin de leur faire écho.

Des idées pour résister

Au vu de la quasi insignifiance des « partis » d’extrême droite qui subsistent en Belgique francophone, certains sont tentés de répondre : laissons tomber. Mais qu’en est-il des IDÉES qui menacent nos libertés fondamentales ? Et que se passe-t-il chez nos voisins, en EUROPE ?

Ces idées contaminent peu à peu l’ensemble du paysage politique et influencent des choix de société qui touchent directement à nos libertés fondamentales. Les quelques exemples tirés de l’actualité récente démontrent la nécessité de combattre encore et toujours l’idéologie de la haine, quelles que soient ses formes.

Argumentaire

Engagez-vous Engagez-vous

Les idées qui menacent nos libertés fondamentales dans les urnes et dans la rue, cela nous concerne tous. Nous n’avons pas toujours les moyens ou l’envie de nous engager dans de longues discussions parfois houleuses ou d’agir sur le terrain. Face aux discours faciles et haineux, s’engager, c’est faire preuve de vigilance et marquer sa désapprobation dès qu’elle semble nécessaire.

Portez le Triangle Rouge

En épinglant ce symbole, vous annoncez discrètement mais fermement votre refus des idées qui menacent nos libertés fondamentales. Vous participez ainsi au cordon sanitaire citoyen et désapprouvez, sans l’ombre d’un doute, les politiques de haine et d’exclusion. Cliquez ici pour vous procurer le pin's Triangle Rouge.

Affichez-vous comme résistant

La meilleure solution aux idées qui menacent nos libertés fondamentales est de s'afficher et de rendre visible le cordon sanitaire citoyen. Vous souhaitez vous afficher comme résistant ? Chargez une photo de vous avec le Triangle Rouge et apparaissez dans la galerie citoyenne du site. Partagez ensuite votre photo sur les réseaux sociaux.

Voir la galerie photo complète sur Flickr

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Modèle de photo paysage Triangle Rouge Modèle de photo portrait Triangle Rouge

 

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- Votre image doit impérativement avoir une largeur comprise entre 600 et 6000 pixels ainsi qu'une hauteur comprise entre 400 et 4000 pixels.

Dépassez vos préjugés

Il ne suffit pas de pointer du doigt, il faut commencer par s'interroger soi-même.

Ne nous voilons pas la face : nous avons tous, inconsciemment, tendance à favoriser ceux qui nous ressemblent et à se méfier de ce qui est différent. Les discriminations sont le fruit de nos a priori à tous et de cette envie de ne pas trop y penser.

On ne combat pas le racisme et les discriminations comme on plâtre un bras : en agissant une seule fois. On le combat comme on se brosse les dents : un peu tous les jours jusqu'au bout.

Même s'il est important d'attirer l'attention sur les individus peu scrupuleux qui profitent de nos tendances les moins glorieuses et flattent nos mauvais côtés, il faut avant tout leur couper l'herbe sous le pied en reconnaissant d'où viennent ces tendances, ces mauvais côtés : de nous-mêmes.

Combattre les racines de la haine, c'est faire attention à nos propres préjugés, les remettre en questions. C'est dépasser nos a priori et rencontrer les vraies personnes qui se cachent derrière. C'est se méfier des discours faciles, c'est se demander pourquoi on voudrait y croire. C'est garder les yeux ouverts et voir la société telle qu'elle est, et pas telle que certains nous la racontent.

Votez Votez

Résister aux idées qui menacent nos libertés fondamentales est un combat quotidien, mais lors des élections, nous devons redoubler d’effort.

Faire vivre la démocratie, c’est s’informer, débattre et agir en citoyens. C’est faire preuve de vigilance. C’est lire et réfléchir aux programmes que l’on nous propose. C’est écouter attentivement le discours des candidats, poser des questions aux militants et identifier ces moments où l’on joue sur nos peurs et où on insémine la haine plutôt que la raison.

S’impliquer dans le processus démocratique, c’est ne pas laisser de place aux formations et aux idées d’extrême droite. C’est intervenir dans le débat, interpeller les candidats et favoriser les politiques démocratiques, solidaires et respectueuses de la diversité.

La contamination des idées

La contamination des idées

Les idées liberticides ne sont pas l’exclusivité des partis d’extrême droite. De plus en plus, la membrane entre l’extrême droite et le reste du spectre politique devient perméable. Face au pouvoir de séduction des solutions simplistes aux problèmes de société complexes et à la peur de perdre un électorat dont les intentions de vote dérivent de plus en plus vers les extrêmes, les partis traditionnels flirtent volontairement ou non avec ces mêmes idées — allant parfois jusqu’à des alliances électorales ou des “emprunts” aux programmes extrémistes.

C’est pourquoi il est d’autant plus important d’interroger les programmes et les idées de nos candidats, d’être vigilant sur les solutions proposées, de pointer du doigt les projets liberticides ou inégalitaires et de rappeler encore et encore les conséquences inévitables et terribles de leurs mises en pratique.

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Les Territoires de la Mémoire
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